Zelfs al bent u een trouwe en gelovige christen, u kunt tóch naar de hel
gaan! Velen van uw dierbaren bevinden zich op dit moment in de hel! Laat dit
u echter niet verontrusten. U heeft waarschijnlijk nog nooit de WAARHEID
gehoord over wat de "hel" wérkelijk is en vanwaar de meeste
denkbeelden over dit onderwerp afkomstig zijn. Wat leert de Bijbel precies
over de "hel"?
MILJOENEN mensen verkeren in onzekerheid over de "hel". Wat is het?
Wáár is het? Wie gaat er eigenlijk naar toe? En waarom?
Is de "hel" een letterlijke plaats een geografisch gebied? Is
het ergens binnenin de aarde, in het hart van de zon of ver weg in het heelal?
Een door het weekblad Margriet in 1967 gepubliceerde enquête toonde
aan dat 49 procent van de Nederlanders in het bestaan van een hemel gelooft,
maar dat slechts 32 procent overtuigd is van de werkelijkheid van een hel.
Hoe is dit verschil te verklaren?
Waarschijnlijk omdat veel mensen die in een hemel geloven, er eenvoudig niet
in kunnen komen dat een genadige en liefdevolle God iemand naar een plaats van
eeuwige pijniging zou kunnen verwijzen!
Gangbare ideeën over de hel
Uit een onderzoek in Nieuw-Zeeland bleek dat 60 procent van de
Nieuwzeelanders gelooft dat de hel alleen een gemoedstoestand is. Slechts 26
procent geloofde dat de hel een letterlijke plaats is.
In San Francisco werd aan willekeurige voorbijgangers gevraagd: "Hoe
denkt u dat de hel eruitziet?" Sommige antwoorden onthullen de volslagen verwarring die op dit punt in de gedachten van de mensen heerst.
De eerste ondervraagde: "Ik twijfel er eerlijk gezegd aan of een
dergelijke plaats wel bestaat. Ik geloof dat de hel een middel is om de mensen
bang te maken zodat ze een beter leven zullen leiden ... Als er zo'n plaats
bestaat, dan is die vermoedelijk rotsachtig en bewoond door mensen die vuren
opstoken of rotsblokken moeten vergruizelen."
De tweede: "Het denkbeeld van de hel is een van de beste middelen ter
wereld om kinderen te leren gehoorzaam te zijn. Ik voor mij denk echter dat het
alleen maar een bijbelse uitdrukking is."
De derde: "Toen ik jong was, had ik een duidelijk beeld van hoe de hel
eruitzag vlammen en een duivel met bokkepoten en horens. Maar dat ontgroei
je, net als Sinterklaas."
De vierde: "Ik denk er liever niet aan."
De vijfde: "Ik heb er nooit over nagedacht, behalve wanneer ik het in
opera's of op het toneel uitgebeeld zag."
De zesde: "Ik stel mij de hel als een grote, hete, troosteloze woestijn
voor. Ik denk wel dat hij bestaat. Niet onder de grond. Maar aangezien Iemand
ons hier op aarde heeft geplaatst, zou Hij ook net zo goed een verblijfplaats
voor ons gemaakt kunnen hebben voor later."
De zevende: "De hel is een plaats van vreugdeloze opsluiting, zoals in
een gevangenis. Er hoeven geen vlammen te zijn. Meer een pijniging van de geest.
Ik geloof dat het een bepaalde plaats is, hoewel die niet beneden hoeft te zijn
net zo min als de hemel boven moet zijn."
Hier hebben we vele vage ideeën over de hel, maar kennis ontbreekt nagenoeg.
Waarschijnlijk bestaat de kennelijke meerderheid uit mensen die er eenvoudig
"liever niet aan willen denken"!
Hoe de geestelijkheid erover denkt
Veel hedendaagse theologen geloven niet in een letterlijke "hel".
Eén zei: "De hel is in wezen een scheiding van God geen pijniging als
zodanig, maar een geestelijke foltering."
Een ander beschreef de hel als "een toestand van het menselijk bestaan".
Volgens een andere predikant is de hel "het verlies van communicatie,
ongevoeligheid voor geestelijke waarden, het besef van hoezeer we in alles te
kort zijn geschoten, de herinnering aan sommige dingen die we gedaan hebben".
Wat een hopeloze verwarring!
Wordt het niet hoog tijd dat we de waarheid uit de Bijbel leerden kennen?
De "helse verdoemenis"
Bijna iedereen aanvaardt wel één van twee extreme opvattingen betreffende
de "hel". De ene groep ontkent geheel en al dat er een hel bestaat.
Zij wijzen de hel af als een oeroud bijgeloof dat niets met het moderne leven te
maken heeft.
De andere groep, met inbegrip van de meeste zogenaamde orthodoxe
bijbelgelovigen, stelt zich de hel voor als een vreselijke plaats van nimmer
eindigende pijniging, waar de duivel regeert en waar zijn demonen met het
grootste leedvermaak zondaars als miljoenen worstjes aan het spit "roosteren".
Er is volgens déze opvatting bitter geween en tandengeknars, afgrijselijk
gevloek, gegil en gekrijs van mensen in de eeuwige pijn.
Een goede, kernachtige samenvatting van dit gangbare geloof vonden wij in de Encyclopedia
Americana:
"Naar algemeen aangenomen wordt is de hel de verblijfplaats van boze
geesten; de onderwereld ... waar de zielen der verdoemden na hun dood
terechtkomen voor het ondergaan van onbeschrijfelijke pijnigingen en eeuwige
straffen ... Sommigen hebben het zich voorgesteld als een door de Godheid
geschapen oord, waar Hij met onvoorstelbare hardheid door alle eeuwen heen de
zielen straft van hen die door ongeloof of door de verering van valse goden Zijn
woede hebben opgewekt. Het is een oord van nooit aflatende, NIMMER EINDIGENDE goddelijke
wraakneming. Dit is de opvatting die over het algemeen door katholieken en
protestanten wordt gedeeld. Het is tevens de opvatting van de moslems ... De
hoofdtrekken van de hel zoals die door de theologen der Hindoes, Perzen,
Egyptenaren, Grieken en die der christenen worden opgevat, zijn in wezen
identiek" (uit het artikel "Hell"; nadruk van ons door de
gehele les).
Maar waarom geloven de mensen wat ze geloven? Van waar of wie zijn deze
gangbare ideeën afkomstig?
Van de heidenen
Enkele vooraanstaande geestelijke leiders uit de middeleeuwen hebben
geschriften en leerstellingen nagelaten, waaraan allerwegen zóveel geloof
gehecht werd, dat zij de erkende leer van de zich christelijk noemende wereld
werden. Twee der voornaamste van deze invloedrijke schrijvers waren Augustinus
(345-430 n.Chr.) en Dante Alighieri (1265-1321 n.Chr.).
Augustinus redeneerde dat er een voorlopige reiniging van onvolkomen zielen
moest plaatsvinden in louterend vuur. Evenals andere invloedrijke figuren in de
zich christelijk noemende kerk, werd hij beïnvloed door "vóórchristelijke
doctrines" de leer van heidense filosofen uit de oudheid.
Dante schreef een geweldig populair dichtwerk, de Divina Commedia, in
drie delen Hel, Louteringsberg en Paradijs. "Van alle dichters uit de
nieuwere tijd", aldus een moderne schrijver, "was Dante Alighieri
misschien wel de meest educatieve. Waarschijnlijk had hij een grotere invloed op
de loop der beschaving dan enig ander sedert zijn tijd ... Hij schreef, in
ongeëvenaard proza, een denkbeeldig en luguber verhaal van een naargeestige hel een lang gedicht met bepaalde gezegden die de aandacht van de wereld trokken,
zoals: 'Laat alle hoop varen, gij die hier binnentreedt!' Dit maakte een
geweldige indruk en beïnvloedde de algemeen heersende christelijke
gedachtengang en leer in grote mate. Zijn 'Inferno' was gebaseerd op Vergilius
en Plato" (Dante and His Inferno).
Naar verluidt was Dante zo gefascineerd en verrukt over de ideeën en
opvattingen van de heidense filosofen Plato en Vergilius, dat hij geloofde dat
zij goddelijk geïnspireerd waren.
Wie waren Plato en Vergilius eigenlijk?
In de Algemene Winkler Prins lezen we: "Vergilius, de grootste
Romeinse dichter (70-19 v.Chr.). Hij nam in de Romeinse cultuur ... de plaats
in, die Homerus in de Griekse had. Vooral zijn Aeneis was schoolboek en 'bijbel'
van de oudheid. Men vond er allerlei verborgen wijsheid in, zodat Vergilius in
de middeleeuwen als groot tovenaar te boek stond. Dante koos hem, als hoogste
vertegenwoordiger van menselijke wijsheid, tot zijn leidsman tot aan de poort
van het Paradijs. Reeds in de oudheid had men in Vergilius bijna een christen
gezien, vooral om zijn visie van een komend vrederijk."
Plato, geboren te Athene in 427 v.Chr., was een leerling van de vermaarde
Socrates. Plato's beroemde dialoog Phaedo leerde de onsterfelijkheid van
de ziel, de grondslag van Dantes leer van een eeuwigdurende hel waarin verdoemde
"zielen" verondersteld werden een eeuwigdurende straf te ondergaan.
De opvatting van de wereld over de "hel" is dus uitgesproken een
voortbrengsel van menselijk denken van heidense speculatie naar
gelang men over het uiteindelijk lot van de goddelozen ging nadenken.
En de miljarden van het mensdom dan?
Voordat we de Bijbel er op nazien om te weten te komen of de algemene ideeën
over de hel wáár zouden kunnen zijn, laten we eerst eens zien waar deze
opvatting, zo ze waar mocht zijn, ons heen zou leiden.
Op aarde leven meer dan drie miljard mensen. De dichtst bevolkte landen zijn
China, India en andere delen van Azië. Maar ondanks de pogingen van westerse
zendelingen en missionarissen heeft ongeveer de helft van alle mensen op aarde
zelfs maar gehoord van de enige naam door welke men zalig moet worden (Handelingen 4:12) de naam van "Jezus Christus"!
Letterlijk miljarden mensen op aarde hebben geleefd en zijn gestorven
zonder iets over "behoud" te hebben geweten zonder ooit een Bijbel
te hebben gezien.
Denkt u zich nu eens in wat dat betekent. Als alle "verdoemden"
meteen naar een infernale hel gaan bij hun overlijden, dan is meer dan de helft
van de mensen die ooit op aarde geleefd hebben, aan deze verschrikkelijke
bestraffing overgeleverd zonder dat ze ooit een kans hebben gehad eraan te
ontkomen!
Kunt u werkelijk geloven dat dát de methode van een alwijze, genadige en liefhebbende
God is om Zijn doel hier beneden te volvoeren?
WAT IS DE WAARHEID?
We staan tegenover de volgende alternatieven: óf de Schepper openbaart de
WAARHEID over dit punt in Zijn geïnspireerde Woord, óf we moeten alle
hoop opgeven en bekennen dat we het eenvoudig niet weten. Of we geloven
wat in de Bijbel staat, óf we moeten als we rationeel en eerlijk zijn toegeven dat we hierover onwetend zijn.
Wat zégt God dan wel over de "hel" in de Bijbel? Dat zal u
verbazen! Verzuim dus niet alle teksten te lezen die in deze les gegeven
worden en BEWIJS de waarheid uit de Bijbel door die met uw eigen ogen te lezen.
LES 6
Christus sprak over "hellevuur"
1. Voor welke straf waarschuwde Christus degenen die niet wilden ophouden
te zondigen die verschillende van hun ledematen niet wilden nalaten te
gebruiken (niet letterlijk "afhouwen") om zonde te begaan? Markus 9:43.
OPMERKING: "Hel" is een Nederlands woord. Toen Markus de woorden
van Christus optekende, schreef hij in de Griekse taal. Het Griekse woord
dat als "hel" vertaald is en dat Markus onder inspiratie opschreef, is gehenna. Aangezien Christus in dit vers zegt dat de zondaar niets anders
wacht dan "heen te gaan in de hel, in het onuitblusselijk vuur", volgt
daaruit dat degenen die naar gehenna gaan, een straf in de vorm van vuur
zullen ontvangen.
Houd dus in gedachten dat Christus het Griekse woord gehenna met vuur
in verband bracht.
2. Wat zei Christus in Markus 9:45 om nog eens de nadruk te leggen op wat
Hij in vers 43 had gezegd?
OPMERKING: Markus schreef hier in vers 45 hetzelfde Griekse woord gehenna
op dat hij in vers 43 gebruikte. De vertalers van de Statenvertaling van
1637 kozen het Nederlandse woord "hel" voor dit Griekse woord gehenna.
We zullen later meer over de ware betekenis van dit woord te weten komen.
3. Legde Christus nogmaals de nadruk op wat Hij over het "hellevuur"
had gezegd? Vers 47.
OPMERKING: Het Griekse woord dat Markus in dit vers gebruikte, is andermaal gehenna.
Gehenna heeft dus duidelijk met vuur te maken! Maar er zijn nog
andere woorden in de Bijbel die ook als "hel" vertaald zijn.
Het Nederlandse woord "hel" verkeerd toegepast
We moeten bij het nagaan van het gebruik van het woord "hel" in het
Oude en Nieuwe Testament in gedachten houden dat het O.T. oorspronkelijk in de Hebreeuwse
taal werd geschreven, en het N.T. in het Grieks.
In onze Statenvertaling wordt het woord "hel" helaas gebruikt als
de vertaling van drie verschillende woorden die elk een ANDERE BETEKENIS
hebben. Het vertegenwoordigt: 1. het Hebreeuwse woord "sjeool" van
het O.T., en het Griekse woord "hades" van het N.T. Het
resultaat is dat het woord "hel", vooral op plaatsen in het Nieuwe
Testament, volkomen verkeerd is toegepast; 2. het equivalent voor het Griekse
woord "tartaros" (2 Petrus 2:4); en 3. het Griekse woord "gehenna".
Hieruit zien we dus dat de werkelijke betekenis van de drie verschillende Griekse
woorden hades (gelijk aan het Hebreeuwse sjeool van het Oude
Testament), tartaros en gehenna door elkaar gehaald zijn,
omdat de vertalers getracht hebben met het ene Nederlandse woord "hel"
de definities van alle drie de woorden weer te geven! Geen wonder dat er
in de gedachten van miljoenen mensen verwarring heerst.
Wat betekenen deze woorden eigenlijk?
Het oorspronkelijke oudtestamentische Hebreeuwse woord sjeool en het
nieuwtestamentische Griekse woord hades betekenen beide hetzelfde gewoon het graf. Deze woorden zijn op vele plaatsen in de Bijbel als
"graf" vertaald geworden. "Hel" is een oud Nederlands woord,
"afgeleid van helen, 'verbergen', dus betekent eigenlijk 'de plaats,
waar de doden begraven zijn'" (Etymologisch Woordenboek van dr. J.
de Vries). Maar heidense leer die algemeen ingang vond, bracht de mensen ertoe
het oude Nederlandse woord "hel" abusievelijk te associëren met de
lugubere waanvoorstellingen van Dante.
Het tweede Griekse woord, tartaros, dat ook als het Nederlandse woord
"hel" vertaald werd, komt maar één keer voor in het Nieuwe Testament
(2 Petrus 2:4) en verwijst niet naar de mens, maar naar de toestand van
verzekerde bewaring van gevallen engelen. In het Nederlands betekent het
"duisternis van het stoffelijke heelal", "donkere afgrond"
of "gevangenis".
En het woord gehenna dan? Dit Griekse woord is, zoals alle
gezaghebbende bronnen toegeven, afgeleid van de naam van het smalle, rotsachtige
Hinnomdal dat even buiten Jeruzalem lag. Het was de plaats waar continu vuilnis
werd verbrand. Afval, vuil, kadavers en lijken van verachte misdadigers werden
in de vlammen van gehenna of het Hinnomdal geworpen. Gewoonlijk werd
alles wat in dit dal terecht kwam door vuur verteerd GEHEEL OPGEBRAND.
Vandaar dat Christus het woord gehenna gebruikte voor de beschrijving van
het vreselijke lot van zondaren die zich niet willen bekeren!
Twee verschillende "hellen"
Op de meeste plaatsen in het Nieuwe Testament waar we het woord "hel"
zien, staat in het oorspronkelijke Grieks niet gehenna. Veel vaker is het
hades hetgeen absoluut niet verwijst naar vuur, maar
naar een graf een gat in de grond. Toch hebben de vertalers van de
Statenvertaling de twee volkomen op zichzelf staande betekenissen van deze
woorden door elkaar gehaald en verdoezeld door ze beide zonder onderscheid te
vertalen door hetzelfde Nederlandse woord "hel".
Laten we het bewijs hiervan eens bestuderen.
1. Wat kunnen we van Lukas 12:5 te weten komen over de "hel"?
OPMERKING: Indien u het Griekse woord dat hier als het Nederlandse woord
"hel" vertaald is, zou opzoeken, dan zou u zien dat het gehenna is.
Gehenna is dus duidelijk een plaats waar lichamen terechtkomen en, zoals
Christus aanduidde, DOOR VUUR VERTEERD worden!
2. Maar let nu eens op hetzelfde Nederlandse woord "hel" in
Handelingen 2:31.
OPMERKING: Het oorspronkelijke Griekse woord dat in de Statenvertaling door
het Nederlandse woord "hel" vertaald werd in Handelingen 2:31, is hades.
Hades betekent "graf", zoals het gebruik ervan in dit vers
duidelijk te zien geeft! We kunnen goed zien dat het Nederlandse woord "hel"
verschillende betekenissen kan hebben! Andere Nederlandse vertalingen van
de Bijbel gebruiken in dit vers het woord "dodenrijk", hetgeen iets
dichter bij het woord "graf" komt. Wanneer we in het Nieuwe Testament
dus het woord "hel" tegenkomen, moeten we deze twee totaal
verschillende betekenissen in gedachten houden en uit het verband zorgvuldig
opmaken of er verwezen wordt naar vernietiging door vuur of naar het graf waar
iemand die overleden is begraven ligt.
Waarheen na de dood?
In de voorafgaande les hebben we gezien dat wanneer iemand sterft en begraven
wordt, hij absoluut niets weet (Prediker 9:5). Hij ligt alleen maar
rustig en stil in zijn graf als in een "slaap", volkomen onbewust van
alles wat zich om hem heen afspeelt.
Laten we deze belangrijke waarheid nog eens in ogenschouw nemen.
1. Welk zelfde lot treft zowel mens als dier? Prediker 3:19. Gaan zij
beide naar één plaats dezelfde plaats wanneer zij sterven? Vers
20 en Genesis 3:19.
OPMERKING: Heeft u ooit gehoord van beesten die naar de "hel" gaan
om gepijnigd te worden?
2. Naar welke plaats zegt God dat de mens gaat wanneer hij sterft?
Prediker 9:10. Besefte Job dat hij na zijn dood naar het graf zou gaan?
Job 17:13.
3. Is het aan alle mensen beschikt éénmaal te sterven? Hebreeën 9:27. Bevestigt 1 Corinthiërs 15:22 dit? Nam Christus hetzelfde sterfelijke
vlees aan, waaruit wij zijn samengesteld? Hebreeën 2:14. En moest Hij ook naar
het graf gaan zoals alle andere sterfelijke mensen? Sla Handelingen 2:31
nog eens op.
OPMERKING: Het oorspronkelijke Griekse woord in Handelingen 2:31 is hades dat,
zoals u nu weet, het "graf" betekent. Het vlees van Jezus zag
geen verderving (ging niet tot ontbinding over in het graf) omdat Hij na
drie dagen werd opgewekt!
Sommige theologen houden echter vast aan de traditie dat Christus tot
menselijke "geesten in de gevangenis" preekte (1 Petrus 3:19), terwijl
Hij in de "hel" was. Dat idee is absoluut fout. Vers 20 laat duidelijk
uitkomen dat degenen tot wie Christus preekte (betreffende hun rebelse
activiteiten op aarde) duivelse geesten waren, en dat Hij gedurende de
dagen van Noach tot hen preekte! Dit vers gaat helemaal niet over de drie
dagen en nachten die Jezus in het graf doorbracht!
Opstanding ten "oordeel"
U zult geestelijken en predikanten misschien hebben horen preken over
zondaars die rechtstreeks naar de vurige pijniging van de "hel"
gaan na hun overlijden. Maar dit zou betekenen dat zij al tot de "hel"
veroordeeld zijn nog voordat zij zelfs maar formeel hebben terechtgestaan en
zijn gevonnist!
Laten we eens zien wanneer de goddeloze doden door God geoordeeld
worden.
1. Wanneer zullen de doden geoordeeld worden? Johannes 5:28, 29.
OPMERKING: Christus heeft gezegd dat het oordeel van de goddeloze doden die
nu in hun graf liggen, nog in de toekomst ligt. "De ure komt",
zei Jezus. Hoe zouden zij dan nu al straf kunnen ontvangen, wanneer zij tot
nog toe niet eens geoordeeld werden? Die beide denkbeelden zijn duidelijk in
strijd met elkaar!
Wanneer zullen de doden dan geoordeeld worden! Kennelijk nadat zij in een
opstanding uit hun graf zijn gekomen!
2. Worden degenen die reeds bewezen hebben onrechtvaardig te zijn,
terwijl zij in hun graf liggen tot aan de dag van hun opstanding "bewaard"
voor een tijdstip in de toekomst van formele veroordeling en straf? 2 Petrus 2:9.
3. Bewijst Openbaring 20:13 ook dat er een toekomstige opstanding ten
oordeel is?
OPMERKING: Let erop dat degenen die op zee gebleven zijn (de "zee")
opgewekt moeten worden; en dat zij die op andere wijze de dood vonden en niet
begraven werden ("de dood") ook opgewekt moeten worden; en dat zij die
in aardse graven liggen (de "hel" het Griekse woord hier is hades
wat het graf betekent) eveneens op dat tijdstip opgewekt moeten
worden.
Alle goddeloze doden te land of ter zee, waar ze ook mogen zijn, moeten
dus in de toekomst ten "OORDEEL" worden opgewekt. Dan zal God hen
formeel oordelen!
Niemand is of was ooit in een vurige "hel" al gillend van angst en
pijn op gloeiende kolen aan het ronddansen! Gods tijd van oordelen en
veroordelen van goddeloze mensen is nog niet gekomen! Wat duidelijk!
De hele kwestie van het "oordeel" zal in een toekomstige les van de
schriftelijke cursus grondig behandeld worden. Laat het voldoende zijn hier te
zeggen dat de Bijbel duidelijk laat zien dat het tijdstip waarop de
goddelozen tot hun uiteindelijke lot veroordeeld zullen worden, IN DE TOEKOMST
ligt. Het idee dat verdoemde "zielen" op dit ogenblik in een
vurige hel pijn lijden is een leugen afkomstig van de heidenen!
Dood door vuur!
Wat is de uiteindelijke straf het "loon" of de
bezoldiging der zonde? Is het eeuwig leven in pijn? Of is het eeuwige
vergetelheid? Wat is het uiteindelijke LOT van de goddeloze? De Bijbel maakt de
waarheid hierover heel duidelijk.
1. Wat is het loon der zonde? Romeinen 6:23.
OPMERKING: De "bezoldiging der zonde is de DOOD". De "dood"
is het tegenovergestelde van "leven"! Het uiteindelijke loon
dat de onverbeterlijke goddeloze zal ontvangen, is dus eenvoudig het ophouden
van leven!
2. Wat zal volgens de waarschuwing van Paulus het oordeel of vonnis zijn
van degenen die, hoewel zij Gods geboden kennen en van Zijn levenswijze afweten,
toch moedwillig zondigen tegen Hem? Hebreeën 10:26-27. Zullen zulke
mensen voortleven in pijniging in het vuur of zullen zij erdoor
"verslonden" worden? Vers 27. Let erop dat dit oordeel over mensen
komt omdat zij moedwillig zondigen.
3. Vergelijkt Jezus valse leraars die geen goede werken voortbrengen met bomen die geen "goede vruchten" voortbrengen? Mattheüs 7:15-19.
Wat zou volgens Zijn zeggen met zulke mensen gebeuren? Vers 19. Wordt hout in 't
vuur gegooid om te worden gepijnigd of om verbrand te worden?
Liet Christus duidelijk merken dat alle mensen die geen goede vrucht
voortbrengen, eveneens in het vuur geworpen zullen worden? Mattheüs 7:17-19.
4. Wat zei Christus tot de verstokte schriftgeleerden en Farizeeën van
Zijn tijd? Mattheüs 23:33.
OPMERKING: In de Griekse grondtekst, die beter vertaald had kunnen worden als
"het oordeel der hel" zoals in de Nieuwe Vertaling, wordt het woord
"gehenna" gebruikt, wat het Hinnomdal betekent. Christus gebruikte het
vuur waarmee het vuilnis in het Hinnomdal verbrand werd als een type van het
uiteindelijke lot de volledige vernietiging van de goddelozen door
middel van vuur. Die opstandige en halsstarrige religieuze leiders konden de
analogie van Christus heel goed begrijpen. Zij wisten dat zij, net als een hoop
vuil, gevaar liepen volledig vernietigd te worden!
5. Wat zou volgens de waarschuwing van Christus gebeuren met
degenen die zich niet willen bekeren van hun zondige levenswijze? Lukas 13:3.
OPMERKING: "Vergaan" betekent ophouden te bestaan.
Het betekent niet, verder te leven. Te leven in eeuwige pijniging
is niet wat God bepaald heeft voor onverbeterlijke zondaars!
De straf die in de Bijbel wordt geopenbaard, is de dood het voor
altijd ophouden van leven. Eeuwig leven is NIET iets waarmee we geboren
worden. Het is een gift van God, die Hij bij de opstanding zal schenken
aan degenen die Hem gehoorzamen. Eeuwig leven en eeuwige dood staan
door de gehele Bijbel heen steeds diametraal tegenover elkaar!
6. Liet Christus door Zijn gelijkenis van het onkruid zien dat er
in de toekomst een oogst zal plaatsvinden? Mattheüs 13:30. Zei Hij dat de boze
mensen het "onkruid" naderhand VERBRAND zullen worden? Zelfde
vers.
OPMERKING: In deze gelijkenis vergeleek Christus de wereld met een "akker",
de gehoorzame mensen met "tarwe" en de ongehoorzamen met "onkruid"
(vers 38).
7. Laat Psalm 37:20 eveneens zien dat het uiteindelijke lot van de
goddelozen vernietiging door middel van vuur zal zijn? Is er een tijd op
komst waarin het buitengewoon heet zal zijn zó gloeiend heet dat de goddelozen
erdoor verbrand VERTEERD zullen worden? Maleachi 4:1. Wat zal
er van de goddelozen overblijven? Maleachi 4:3. Wie zal de goddelozen
verbranden Satan en zijn demonen of de Eeuwige God? Zelfde vers.
OPMERKING: Het "hellevuur" waarover de Bijbel spreekt, zal duizenden
graden HETER zijn dan het denkbeeldige "hellevuur" van de meeste
predikers dat is alleen "heet" genoeg om te pijnigen. Het
bijbelse "hellevuur" zal de ongehoorzamen totaal verteren! Ze
zullen nooit meer bestaan.
De Bijbel laat duidelijk zien dat degenen die Gods waarheid gekend hebben
en toch nog weigeren eraan te gehoorzamen, of moedwillig ongehoorzaam
zijn, het loon voor hun zonden de eeuwige dood zullen oogsten (Romeinen 6:23)! Deze tekst méént wat hij zegt. De pogingen van veel theologen om de
dood "weg te redeneren" en dit te "interpreteren" als alleen
maar een "scheiding van God", is niet te verenigen met de heilige
Schrift. Het is duidelijk dat dood-zijn NIET "eeuwig leven" in de
afschuwelijke pijnigingen van een eeuwigdurende "hel" betekent.
De geestelijke vader van deze misleiding is niemand anders dan de vader der
leugen Satan de duivel! (Johannes 8:44.) Indien u, niet beter wetend, zijn
leer heeft geloofd en daardoor mentaal geleden heeft, wees God dan dankbaar dat
Hij uw begrip ontsloten heeft voor de WAARHEID!
Wat is de "poel des vuurs"?
En nu komt er een allerinteressantste openbaring! Wat is precies het gehennavuur
dat de goddelozen zal verteren? Wanneer zal het plaatsvinden en waar zal het
zijn?
Vergeet het geloof in alle denkbeelden waartoe men u eerder geleid mag hebben.
Lees nu in uw eigen Bijbel wat God openbaart. Want "hellevuur" bestaat
nog niet eens!
1. Zullen hoereerders, moordenaars en leugenaars allen die Gods
geboden overtreden uiteindelijk in een "poel die brandt van vuur en
sulfer" terechtkomen? Openbaring 21:8.
OPMERKING: We hebben reeds gezien dat het lot van de goddelozen het gehennavuur
is. Een enorm groot vuur zou eruitzien als een vuurzee. Daarom wordt dit
reusachtige vuur als een "poel" van vuur beschreven!
2. Zal het de oorzaak zijn van de dood der goddelozen? Let nog eens op
Openbaring 21:8. Welke dood zal dit zijn? Zelfde vers.
OPMERKING: Alle mensen sterven eens, omdat we gewoon "op"
raken (Hebreeën 9:27). Maar als iemand de tweede dood sterft, dan is zo
iemand door God schuldig bevonden aan hardnekkige ongehoorzaamheid en
onverbeterlijke opstandigheid. De tweede dood zal er een zijn voor alle
eeuwigheid!
3. Bevestigt Openbaring 20:13-14 het feit dat allen die onverbeterlijk
zijn, in deze toekomstige vuurzee geworpen zullen worden niet nu, maar ná
het komende oordeel? Zullen alle stervelingen van wie de naam niet in het boek
des (eeuwigen) levens geschreven staat, in de poel des vuurs geworpen worden?
Vers 15.
4. Wanneer zal deze vuurzee eigenlijk z'n begin hebben bij de wederkomst
van Christus? Openbaring 19:20. Zullen de twee grootste vijanden van
Christus er op dat tijdstip ingeworpen worden? Zelfde vers.
OPMERKING: Over deze twee individuen zullen we in een toekomstige les meer
vernemen.
5. Hoe lang zal dit vuur blijven branden? Mattheüs 25:41.
OPMERKING: Het woord "eeuwige" is aionion in het Grieks. Aionion
is afgeleid van de stam aion dat dikwijls "tijdperk"
betekent. In dit geval zou de juiste vertaling in het Nederlands moeten luiden:
"een TIJDPERK-LANG DUREND vuur". Deze vuurzee zal gedurende het
gehele duizendjarige rijk, blijven branden het "tijdperk" van
Christus' heerschappij.
Tijdens de duizendjarige heerschappij van Christus en Zijn heiligen zal het
Hinnomdal opnieuw steeds brandende gehouden worden en de onverbeterlijke
goddelozen die per se WILLEN volharden in hun verzet tegen Gods wetten, zullen
in deze "poel des vuurs" geworpen worden als een afschrikwekkend
getuigenis voor de rest van de wereld! (Jesaja 66:24).
6. Zullen de vlammen van de "poel des vuurs" veel later na
het duizendjarig rijk de aardbodem zuiveren in één grote
wereldbrand? 2 Petrus 3:10. Zullen zowel alle dingen die de mens gecreëerd
heeft verbranden, als al die mensen die geen behoud en eeuwig leven
hebben ontvangen vanwege hun moedwillig verzet tegen God? Zelfde vers en
nogmaals Openbaring 20:15.
OPMERKING: Dit is de beschrijving die God niet de mens geeft van het
uiteindelijke "hellevuur"! Het ligt nog in de toekomst. Het heeft nog
niet plaatsgevonden. Nergens in heel de Bijbel wordt er iets gezegd over "zielen"
die afdalen onder de aarde in een "hellevuur", of over pijniging in
alle eeuwigheid! Integendeel, de Bijbel laat zien dat alle onverbeterlijke
mensen en hun werken in één keer vernietiging voor altijd zullen
ondergaan. Elke andere leer die daartegen ingaat, is tot ons gekomen van het
heidendom!
7. Zullen de goddelozen verast worden door het vuur dat het
aardoppervlak zal vernietigen? Sla Maleachi 4:3 nog eens op. Kan as voor eeuwig
en altijd gepijnigd worden? Natuurlijk niet! De dood die zij zullen hebben
ondergaan, zal een eeuwige, eeuwigdurende straf zijn, niet een
eeuwigdurende bestraffing door pijniging. Er is een groot verschil tussen
straf en bestraffing! Volgens Romeinen 6:23 is het loon der zonde
de dood, niet eeuwig leven in een hellevuur!
8. Wat wordt er bedoeld in Openbaring 20:14 met de zin: "de dood en
de hel werden geworpen in de poel des vuurs"?
OPMERKING: Het oorspronkelijke Griekse woord, hier vertaald als "hel",
is hades. Alleen zondaren die geen berouw hebben degenen die weigeren
God te gehoorzamen zullen ten tijde van deze opstanding nog sterfelijk zijn.
Er zal niemand anders meer zijn die zou kunnen sterven. Vandaar dat de dood en
het graf allebei zullen ophouden te bestaan wanneer de poel des vuurs de gehele
aardbodem overspoelt.
9. Welke rol zal Satan spelen in dit komende "hellevuur"?
Openbaring 20:10.
OPMERKING: Satan zal in dezelfde grote conflagratie geworpen worden die alle
onverbeterlijke stervelingen zal verteren. Maar aangezien hij een geestelijk
wezen is, zal hij niet door de vlammen verteerd worden (zie Lukas 20:36).
Let wel dat Satan zelf in het "hellevuur" zal zijn. Hij zal niet de
rol van mensenpijniger spelen zoals hij vaak door de leer van deze wereld wordt
voorgesteld te doen. Openbaring 20:10 laat zien dat Satan zelf gepijnigd zal
worden tot "IN ALLE EEUWIGHEID"! Zijn pijniging zal eeuwig duren. Maar
dit vuur niet. Het zal slechts duren zolang er brandbare stoffen aanwezig zijn
om verteerd te worden. Satans pijniging zal echter eeuwig aanhouden als een
mentale kwelling die het gevolg is van te zien hoe alles waarnaar hij gestreefd
en waarvoor hij gewerkt en geïntrigeerd heeft, verbrandt wanneer de aarde
door vuur gelouterd wordt!
10. Zullen het "beest" en de "valse profeet" nog in
dit vuur zijn? Openbaring 20:10.
OPMERKING: In sommige Nederlandse vertalingen staat hier "waar het beest
en de valse profeet zijn", andere "waar het beest is en de valse
profeet". Er komt evenwel geen werkwoordsvorm voor in de Griekse
handschriften.
De zin moet gelezen worden "waar het beest en de valse profeet waren"
het ongeschreven werkwoord wordt geacht dezelfde tijd te hebben als het
werkwoord in de eerste helft van de zin. Deze twee sterfelijke individuen zijn
al meer dan 1000 jaar daarvóór, vóór het tijdstip waarop Satan in deze
vlammen gegooid wordt, verteerd geworden. Het woordje "zij" in
"en zij zullen gepijnigd worden", slaat dus niet op de duivel, het
beest en de valse profeet! Maar wie zullen dan wél Satans lot delen?
In Mattheüs 25:41 zien we dat Christus zegt tot degenen aan Zijn linkerhand:
"Gaat weg van Mij, gij vervloekten, in het eeuwige vuur, hetwelk den
duivel en zijn engelen bereid is". Wanneer we in de eerste drie verzen
van Openbaring 20 lezen dat Satan voor duizend jaar gebonden zal worden, houdt
dat uiteraard ook zijn engelen of demonen in! Hij heeft een koninkrijk waarover
hij regeert (Mattheüs 12:26). Eenvoudig door wat de Bijbel elders zegt hier toe
te passen, zult u zien dat het laatste gedeelte van deze tekst "en zij
zullen gepijnigd worden dag en nacht in alle eeuwigheid" op de duivel en
zijn demonen slaat, die het onderwerp van deze gehele zin zijn. De woorden
"alwaar het beest en de valse profeet (zijn)", vormen slechts een
bijvoeglijke bijzin, die "de poel van vuur en sulfer" nader aanduidt.
Verre van verwarrend te zijn door de derde persoon meervoud te gebruiken in het
oorspronkelijke Grieks van dit versgedeelte, laat Johannes duidelijk uitkomen in
dit laatste vers in de Bijbel met betrekking tot de duivel, wélk lot Satan én
zijn demonen zullen delen.
"Onuitblusbaar" hellevuur?
1. Sprak Johannes de Doper ooit over "onuitblusselijk vuur"?
Mattheüs 3:12; Lukas 3:17.
2. Zei Christus dat hellevuur nooit "uitgeblust" zal worden?
Markus 9:43-48. (Vergeet niet dat het Griekse woord voor "hel" in vers
43, 45 en "helse vuur" in vers 47 gehenna is.)
OPMERKING: Jezus herhaalde deze uitspraak vijfmaal om er de nadruk op te
leggen. Hieruit hebben mensen zomaar geconcludeerd dat het "onuitblusselijk
vuur" (vers 43) een vuur is van pijniging dat al eeuwen bestaan heeft en
eeuwig zal blíjven bestaan.
We hebben bewezen dat dit idee absoluut foutief is! Let eens op de
geïnspireerde, bijbelse uitlegging van onuitblusbaar hellevuur.
3. Had God (meer dan 2500 jaar geleden) de inwoners van Jeruzalem ervoor
gewaarschuwd dat Hij een vuur in de poorten van Jeruzalem zou aansteken dat niet
uitgeblust zou worden? Jeremia 17:27. Maar wat zou dat vuur doen met de
paleizen van de stad? Zelfde vers.
OPMERKING: Dit vuur kwam een paar jaar later en het verwoestte alle huizen
van Jeruzalem (Jeremia 52:13). Aangezien God zei dat dit vuur "niet zal
worden uitgeblust ", en aangezien het vandaag niet brandt, moet
het kennelijk vanzelf na het vervullen van zijn taak zijn uitgegaan na al het brandbare materiaal verteerd te hebben!
4. Welke straf trof de beruchte steden Sodom en Gomorra? Genesis 19:24.
Was het letterlijk vuur dat de mensen daar vernietigde? Lukas 17:29. Wat lezen
we in Judas 7 over deze gebeurtenis? Brandt er nog steeds een vuur in die steden
die God lang geleden vernietigde? Natuurlijk niet!
OPMERKING: De uitdrukking "des eeuwigen vuurs" in Judas 7 betekent
een vuur waarvan de gevolgen permanent of eeuwigdurend zijn kennelijk
géén vuur dat eeuwig brandt! Sodom en Gomorra werden eeuwen geleden
volkomen verwoest ze branden nu niet meer.
Het vuur dat deze steden verbrandde, doofde eenvoudig uit na al het brandbare
materiaal te hebben verteerd. Deze schriftgedeelten bewijzen dat het "onuitblusselijk
vuur" de mensen NIET in alle eeuwigheid zal pijnigen!
Zoals we gezien hebben, refereerde Christus vaak aan de vuren die in het
Hinnomdal aan de rand van Jeruzalem brandden ter illustratie van het
uiteindelijke "hellevuur" of gehenna dat de goddelozen zal
verteren. Maar gingen die vuren ooit uit? Die vuren werden brandende gehouden zolang
er vuilnis was om verbrand te worden. Daarna gingen ze vanzelf uit!
Ze werden nooit voortijdig geblust of uitgemaakt door wie dan ook!
De vlammen doofden pas dán uit wanneer er niets meer te verteren viel. Zo
zal het ook met het LAATSTE gehennavuur gaan. Het zal niet
uitgeblust worden, maar het zal uiteindelijk vanzelf uitgaan!
Het verhaal van "de rijke man en de arme Lazarus"
Het verhaal van Jezus over de rijke man en de arme Lazarus (Lukas 16:19-31)
is misschien wel een van de markantste schriftgedeelten die gebruikt worden door
degenen die willen bewijzen dat er een eeuwigdurend hellevuur bestaat.
Welke les wilde Jezus met dit vreemde verhaal toelichten? Laten we het relaas
eens zorgvuldig woord voor woord bestuderen en vergelijken met andere
kristalheldere schriftgedeelten.
1. Ging Lazarus een arme maar rechtvaardige bedelaar dood?
Lukas 16:22. Werd hij later door engelen in de "schoot van Abraham"
gedragen? Zelfde vers.
OPMERKING: Indien we Christus toebehoren, dan beschouwt God ons als het
"zaad" van Abraham nazaten of kinderen en worden we erfgenamen met Abraham van de beloften die God aan hem gedaan heeft (Galaten 3:29).
Door het geloof kunnen we allen "Abrahams kinderen" worden (Galaten 3:7). Geestelijk gesproken is dit een intieme of innige verhouding met Abraham.
Wij zullen in innige verbondenheid met hem in de beloften delen. Dit is de
betekenis waarin de rechtvaardige Lazarus in de "schoot van Abraham"
gedragen werd.
Wanneer zullen Abraham en de Lazarus van ons verhaal dan feitelijk de
vervulling van de beloften ontvangen? Het antwoord van de Bijbel luidt dat
Abraham en de heiligen zijn "zaad" de aarde zullen beërven
bij de opstanding der rechtvaardigen wanneer Jezus Christus op aarde
wederkomt om het Koninkrijk Gods op te richten! (In de volgende les zullen we
meer over het onderwerp van onze geestelijke erfenis bestuderen.)
2. En hoe staat het met de zondige rijke man uit de gelijkenis van Jezus?
Stierf ook hij? Lukas 16:23. En zien we hem daarna zijn ogen opheffen een aanduiding dat hij opgewekt is geworden en naar Abraham roepen om een
paar druppels water ter verkoeling van zijn tong, omdat hij mentaal gefolterd
wordt? Lukas 16:23-24.
OPMERKING: Het woord "hel" dat hier gebezigd wordt, is een
vertaling van het oorspronkelijke Griekse woord hades dat, zoals we weten,
het "graf" betekent. Het stamt niet van het Griekse woord gehenna
wat op de toekomstige poel des vuurs slaat waarin de goddelozen voor eeuwig
VERNIETIGD zullen worden. De rijke man wordt beschreven precies op het moment
dat hij in een opstanding oprijst uit zijn GRAF.
Abraham en Lazarus hebben dan al eeuwig leven in Gods Koninkrijk geërfd (Mattheüs 25:34). Zij zijn al meer dan 1000 jaar onsterfelijk geweest VOORDAT de goddeloze
rijke man wordt opgewekt om verbrand te worden in de poel des vuurs (Openbaring 20:4-5, 15). Tot op dat tijdstip is de rijke man dood en begraven geweest, zich niet
bewust van de tijd die voorbij is gegaan (Prediker 9:5).
Bij zijn opstanding zal de rijke man de vlammen van de poel des vuurs zien
die hem beginnen te omgeven. Hij weet dat deze vlammen hem voor eeuwig
zullen verteren. In grote mentale angst vraagt hij slechts om een heel
klein beetje water ter verkoeling van zijn tong die door zijn mentale
benauwdheid droog geworden is. Hij vraagt niet om emmers of zeeën water
om het vuur te doven. Hij wéét dat een dergelijk verzoek afgewezen zou worden.
3. Wat gaf Abraham de rijke man ten antwoord? Lukas 16:25-26.
OPMERKING: De grote "kloof" tussen die twee zal het verschil tussen
sterfelijkheid en onsterfelijkheid zijn. Degenen die onsterfelijk gemaakt zullen
zijn, zullen nooit meer sterven omdat zij uit God geboren zullen zijn (Openbaring 20:6). Abraham en de bedelaar zullen aan de onsterfelijke kant van deze
kloof zijn de sterfelijke rijke man aan de andere kant waar hij een
naderende eeuwige dood door vuur in het aangezicht ziet!
Velen van de veroordeelden zullen, evenals de rijke man, hun verwanten willen
waarschuwen (Lukas 16:27-28), omdat ze niet beseffen hoeveel tijd er voorbij
gegaan is sinds ze gestorven zijn en dat alle andere mensen hun
gelegenheid om behoud te verkrijgen reeds gehad hebben.
Het verhaal of de gelijkenis van "de rijke man en de arme Lazarus"
is geen bewijs voor een eeuwige bestraffing door God in een
hellevuur. Christus gebruikte deze korte illustratie eerder om Zijn toehoorders
de REALITEIT van de opstanding uit de doden van zowel de rechtvaardigen als de goddelozen toe te lichten. Hij beschreef de opstanding tot EEUWIG LEVEN
in contrast met het uiteindelijke lot van de goddeloze de opstanding tot de
EEUWIGE DOOD!
God is Liefde en rechtvaardig!
Hoe komt het dat zoveel mensen een foutieve voorstelling van de "hel"
hebben? Het komt omdat zij het plan in al zijn geledingen dat God met het
plaatsen van de mens op aarde voorheeft, niet kunnen begrijpen.
Wat God met de mens voorheeft, is dat die een heilig, rechtvaardig karakter
ontwikkelt dat hem geschikt maakt de waardevolle gift van eeuwig leven te
ontvangen. Maar God schiep de mens uit het stof der aarde, onderhevig aan de
dood, zodat voor het geval hij geen rechtvaardig karakter zou ontwikkelen, hij
uit zijn ellende verlost zou kunnen worden door de dood.
God verlangt er niet naar iemand te pijnigen of pijn te laten lijden. God is
liefde (1 Johannes 4:8). Voor ons bestwil heeft Hij ons sterfelijk geschapen.
Hij zal niemand om zijn onwetendheid veroordelen en Hij zal erop toezien dat een
ieder tenslotte de waarheid ervaart en een werkelijke kans op behoud krijgt.
Maar als God eeuwig leven zou schenken aan mensen die zich hardnekkig verzetten
en geen rechtvaardig karakter ontwikkelen, dan zouden zij alleen maar voor
alle eeuwigheid ellende over zowel zichzelf als anderen brengen!
Het beste dat God ongetwijfeld voor alle betrokkenen kan doen, is zulke
rebellen niet langer in leven te laten. Daarom zal God de onverbeterlijk
opstandigen eenvoudig ter dood brengen niet hen eeuwig meedogenloos
pijnigen!
God is ook een rechtvaardig God. Zij die gehoorzaam zijn, zullen de genadegift
van eeuwig leven ontvangen. Maar aan de ongehoorzamen moet ook hun verdiende
loon uitbetaald worden. De uiteindelijke of tweede dood de eeuwige dood
in de poel des vuurs zal de straf zijn op hun eigen zonden.
Deze waarheid hoort geen onredelijke angst op te roepen zoals de
heidense, satanische leer van een eeuwig hellevuur bij zoveel onschuldige mensen
doet. Aan de andere kant dient de poel des vuurs wel een ERNSTIGE WAARSCHUWING
in te houden voor allen die Gods waarheid kennen en toch halsstarrig
weigeren eraan te gehoorzamen!
Alleen zij die God gehoorzamen zij die in de ware zin van het woord een
christen worden en blijven zullen eeuwig leven beërven (Johannes 3:16). Alle anderen die moedwillig in ongehoorzaamheid aan God leven
zullen de tweede dood sterven.
Dat zijn de twee alternatieven die God voor een ieder van ons plaatst eeuwig leven aan de ene kant en eeuwige dood aan de andere.
Het is duidelijk dat het idee van een eeuwig brandende "hel" een
heidens bijgeloof is. Het is alleen maar een fabel die het zogenaamde
christendom is binnengeslopen. Maar het bijbelse hellevuur, waarvan Christus
sprak, zal HEEL REËEL zijn! Het zal de goddelozen die zich niet willen laten
terechtwijzen tot louter as verteren.
Laten we ernaar streven ons te kwalificeren voor het eeuwige leven, zodat we
de straf van de eeuwige dood vernietiging in de poel des vuurs niet hoeven te ondergaan.